第6章 他最爱的历史人物是荆轲（2/2）

她从古希腊雅典民主政治的起源开始讲起，一直讲到了17、18世纪的启蒙运动。她从梭伦改革为雅典民主政治奠基，讲到了伯利克里时期雅典民主政治到达顶峰。她从霍布斯与洛克的理论，讲到了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人的思想主张。

她用一种淡然的态度，极具感染力的方式，讲述着这一段历史，讲述着人文精神的起源与发展。

她的讲述并不死板。生动形象，意蕴深远，给人一种历史的真实感与亲近感。让人觉得，那些历史人物就是一个个活生生的人。

他们是人。

他们不是由教材课本里，那些繁多难记的理论主张、难以理解的思想感情所堆砌而成的冷冰冰的人物形象。

他们死在过去，却又仍活在现今，活在每一个听过他们故事的人心中，活在每一个记得他们的人的心中。他们在永恒之中栖身，不死不灭。

在她的讲述中，苏棠看见了滚滚直下的历史长河中，那些令人倾佩的伟大人物。还有那些随着长河奔流不息，至今未灭的人类精神之光。

在苏老师的讲课期间，苏棠身边的稻草人不断企图恐吓苏棠。

它们将它们的脸凑近苏棠，将张开的嘴巴对着他，用无神的双目圆鼓鼓地瞪着他。它们甚至还在他的耳边放肆地笑，发出尖锐的难听笑声。

它们企图恐吓苏棠，让他感到害怕，最好吓到叫起来。

可苏棠四两拨千斤。

他将凑到他眼前的稻草人的脑袋用力掰到一边——“你的大头让让，挡住我的视线了。”

他拎住那个在他耳边肆笑的稻草人的脑袋，拿起桌面上的马克笔用力地在它的嘴巴上打了一个大叉，手劲十足，丝毫不留情面——“你闭嘴，别吵着我听课。”

那位挡住苏棠视线的稻草人，脑袋被苏棠掰得整整旋转了九十度，几乎就要断了。而那位笑声吵到苏棠听课的稻草人，嘴巴被苏棠打上一个大叉后，即讲不了话，又合不上嘴，模样看上去又滑稽又可怜。

稻草人们：吗的！哪里冒出来的暴力小孩？小孩子就要有小孩子的亚子！怕了怕了！我摸仙稻草ren溜了溜了。

苏棠四两拨千斤的暴力手段成功震慑了那一圈的稻草人，它们齐刷刷地自觉远离苏棠，在他的身边空出来了一个隔离带。

苏棠对此颇为满意——他终于可以安静地听苏老师讲课了。

苏棠听着苏老师讲历史，觉得自己像是回到了小时候，回到了外公给自己讲历史故事的时候。

那时，他与外公一起坐在院子里，微风徐徐，夜晚繁星点点。他们就在那璀璨星光之下，讲述与聆听过往的历史与故事。

苏棠的外公是他们村落的中学校长，上知天文下知地理，是当时为数不多的大学生。苏棠的外公和蔼可亲，面上总带着笑意，眉目中含着温情。而由他讲述的历史，也带着一股温情。

外公从上古尧舜禹时期开始讲述，为苏棠复现了杜诗中“致君尧舜上，再使风俗淳”的清明安乐。

他讲历史故事时，从不对人物做评判。只以一颗恭敬之心，将那些历史的过往娓娓道来。

外公的声音富有磁性，带着老人特有的温柔与和缓。在他的缓缓叙述下，历史的画卷一点一点地铺展而开，里面的人物一点一点地生动起来，活灵活现。

苏棠最爱的历史人物是荆轲。

他欣赏荆轲这种明知归期无望，却仍愿以身赴秦，为天下苍生黎民百姓谋福祉的大义。他爱他的心怀，爱他的透彻，更爱他的孤勇。

“倾十分孤勇，步无归命局。”

也许是因为这样的崇拜，苏棠越长大，就和荆轲越像。

他有像荆轲一样的牺牲精神，那种愿意舍弃自我，成全他人的精神。这份精神让他自愿放弃了他的学业，成为了父母心中混吃等死的快乐小孩，满足了父母希望他不要学习的要求。

他的身上也总带着一股酷似荆轲的孤勇，那种明知结局，也要努力而为的孤勇。而那份孤勇，让苏棠答应了他妈的心愿，并为此来到了生死游戏。在这命悬一线的生死游戏里，为他的承诺多搏出一丝生机。

他明知山有虎，偏向虎山行。

他不是愚蠢，他只是比一般人更有勇气罢了。

</p>