18.难民祸（修）（2/2）

而太阳从东边升起时，于悬崖峭壁处撒下金辉，就如同从建安脚下冉冉升起一般，也被称为建安奇景，九龙曜日。

而皇宫就建立在太阳升起的地方。

也就是说，难民从南方而来，如果想要去位于西北方向的迎安县，只有两条途径。

一是让难民顺着整个建安，穿过茫茫山隘，走过百里险峻的山路，再到达迎安。

二便是大开城门，横穿整个建安城，甚至走上官道，路过皇宫大门，请难民继续北上。

光是这两种方案，朝堂上就已经吵的不可开交，姜酥这几天没有上朝，但从奏章中，也不难看出两方相互嘲讽贬踩的作风。

但是对于姜酥来说，这两种场面却又是她都不想看到的。

后来，又有人提出将难民安置于建安偏南的“十里庄”，十里庄只是叫十里庄，但地方并不小，但很快就有人再次提出了否决，因为十里庄乃建安对外为数不多的交通要塞，在古时候，那就是粮草道，重要程度不言而喻，若发生民乱，后果不堪设想。

后来又有人提出要将难民安置于校尉练场，此乃建安西北军营，常驻着五万大军，就算是在旁边安营扎寨，也好过混入群众中。

姜酥原本也觉得这个提议都不错，甚至可以说，这里面的每一项提议，如果实施起来，都有这很高的可行性。

然而，直到她看到了这位名为秦毅的从四品下大理寺少卿，他经过层层递奏，不知经过多少巧合和坎坷才走到她面前。

秦毅并没有提出很有实质性的建议，而是写了一段自己亲身经历的故事，并引经据典，从侧面劝诫姜酥，不到万不得已，一定不要纳难民进城。

寅安十八年，还是秦毅年少时，他途径阜阳县，那时也正是昌河泛滥的时候，阜阳地处南北交界处，在岭南山下，曾就接纳过一批不下万人的难民。

然而好景不长，难民中有人感染得了高热，这病得来平常，一开始没有人在乎，直到生病人不住的咳血，最终撑不过七日便去了。

后来，这场来势汹汹的瘟疫横行整个阜阳县，最先遭殃的就是难民与阜阳的原住民，尸横遍野，死伤无数。

这场瘟疫最终在当年的神医廖儒手中终结，然而好景不长，随着昌河持续不断的泛滥，越来越多的难民进入茫茫城镇中，这就是几年前的“滦益之祸”。

这场旷日持久的斗争，熬死了神医廖儒，也熬死了无数奋斗在第一线的有志之士，祸及三州，十分恐怖。

不过当年先帝处理及时，委派了不少实干大臣，本为天子心腹，也是当年姜酥的太傅，胡清明，胡老先生，便埋骨于益州。

五年前，姜酥才十岁出头，很多事情都不记得了。

今日，她便是来核实这些陈年旧事，她知道父皇有个记录手札的习惯，就隐藏在御书房书桌下方横木里头，里面随笔记录着一些当朝政事。

父皇明明并不愚钝，也有明君之能，为何未能支撑起大周江山，则是因为他有个只有极少数人知道的缺憾……就是记性不好使。

父皇的记性十分差，总是动不动就忘记一些事情，有时是琐碎小事，有时就连朝中大事都能忘记。

所以后来，他就养成了记录时政的做法。

姜酥打开那个暗格，一张一张翻过去，五年前的纸应当已经泛黄，但这么重要的事，除了问一些知道的人，姜酥不信就没有一丁点的记载……

果然，暗格的最里面，竟然有一个小盒子，姜酥缓缓的打开，铺开里面的一张纸，上书写着：“吾儿亲启。”

“为父愧为帝，愧于九泉……”

这段话足足有上千字，行笔之处也略微颤抖，可见先帝写下这段话时是何等的不平静。

里面提到了这么一段话，“凡益、滦之民，徒止千里，无一城敢收。”

一种令人压抑的沉重与哀痛扑面而来，直压得姜酥闯不过气。

信的最后，姜雍不仅表达出了对昌河泛滥的无奈与悲情，也详细的说了这场瘟疫的诡异之处——就好像是上天强行的安排，但凡是益州、滦州的难民，身上就好像因为某种特殊而带上了“病毒”，并在普通人中迅速扩散。

五年之后，益州、滦益，几乎成个整个南域九州的禁地，大量城镇尸骨无存，可以说是月余便消失。

但当年，姜雍用了五万人马兵分几路的将难民强行镇压，很多消息都得到了控制，维持住了表面的和平。

姜酥又看了一眼山河图，发现这次北上的难民，基本都来自于昌河北，而瘟疫爆发的地方，却在昌河南接近滦州的地方。

虽然两个地方离得很远，但姜酥却觉得自己不能怀着侥幸心理，如果……

她必须做好最坏的打算。