第三十七章（2/2）

灵泽念念有词地自言自语道：“我不想去……我……”

悲愿将药瓶放在灵泽颤抖的手心里，灵泽被瓶身冰冷的温度激得一瞬清醒。

他闭上眼，握紧瓶身：“我失言了。”

林渊看得胆战心惊，一时难以想象宴会到底有多危险，以至于灵泽狼狈至此。

他忐忑不安地与灵泽一同用过垫肚点心，在童子的示意下，换上赭红色新衣。而灵泽则仍穿着红色僧袍，唯一不同的是，他替换了一条没有藏文刺绣的金色腰带。

童子低声汇报。

灵泽站起身，对林渊说：“接下来，可能要让你见笑了。请谨记一点，别喝宴会上的茶或酒水。”

守五戒之人，不得饮酒。

所以宴会上的宾客，都是俗家子弟？

林渊心怀疑虑，也只得跟随灵泽脚步前进，来到举行宴会的帐篷前。

门口也有两位身穿赭红衣裳的童子，见到灵泽上师，他们双手合十深深一礼，随即二人默契地同时掀开门帘，露出内里奢华景象。

即使从外观便可以判断帐篷大小，但林渊不曾料到，一个临时搭构的圆形白色帐篷，内里竟然能布置得如此精致。

墙壁上挂满与唐卡风格相似的彩色绘图。唐卡是由经验丰富的老绘师构图起稿，用金银、宝石等昂贵材料磨碎后作为颜料，再经多重繁复工序，花上一年，甚至十年才能制成的奢侈挂画。

然而一般唐卡描绘的是宗教神佛的故事，林渊眼前同样耗费巨资绘制的挂画，却只画着寻常可见的花虫鸟兽意象。

地上铺有以金红为主色的厚织毯，每一寸的图样花纹各不相同，应当由多位妇人精心编织而成。林渊踩上后只觉脚下一软，仿佛精神与重心同时不稳。

角落设有线条雅致的青铜烛台，烛台有树枝一般的分支，开枝散叶般捧起点点火光，与一旁的香炉相映成辉。

半人高的金色香炉喷出缕缕白烟，烧的却不是贡香。林渊只觉香甜腻人，难以分辨。

与第一天信众休息时的布置一样，现场摆有保温的点心，但餐具仪器较先前更为奢华，还添有金线描边的白瓷精致小杯。

酒坛低调地摆在角落。

宽敞的会场内，还用梨花木镂空雕刻屏风分隔空间，然而男女宾客混在一处，言笑晏晏，并无拘束。

这里没有受戒僧人。

林渊定睛细看，发现护法团的人换下土黄色布衣，穿上制式各异的靛蓝色衣裳，搭配精致绚丽的纯金首饰，正坐在屏风后说笑。

大护法坐在当中，也是一身蓝衣，只是没有佩戴金器。

而童子则与林渊一般，穿着赭红布衣，只低头忙活，或受护法团随时差遣。

最格格不入的，是十多位年轻信众。

他们有男有女，年岁约在十来岁到二十来岁之间，身穿灰色衣袍，即使有空余座位，也只站在帐篷一角，神态各异。

有低头看地者，亦有焦虑四顾者，还有人不住偷看护法团。这些年轻人虽被安排在一处，却极少交头接耳。

昨日，被吃绝户的亲人迫害的大家闺秀，竟也站在其中。

见灵泽上师入场，护法团数人全部起身相迎，大护法亲自上前引灵泽到上座。

灰衣年轻人见到灵泽，有的羞愧扭头，有的神情一定。

灵泽不与任何人视线相交，脸色苍白地坐在座椅上。

诸人皆落座，童子守在一侧。

唯独此次，上师发言没有用“阿弥陀佛”作为开场白。

他简单地总结连日来布施队的功德，并谈及接下来的行程计划。

在说话期间，灵泽难得一见地有些坐立不安，拳头紧紧攥着佛珠，声音越来越低。最终，他匆匆结语，离席起身，走向出口。

大护法离座，代替灵泽上师继续讲话，表彰这段时间里，诸人的努力。

武僧悲愿第一时间上前搀扶灵泽，林渊匆匆跟上。

在走出帐篷后，被黄昏的冷风吹过，灵泽不自觉地打了个哆嗦。

灵泽仿佛这才定下心来，转头看向林渊：“你若下定决心要回去……若你打算看清那些藏污纳垢的事……你就回头看看罢，看看即使被捧为神佛……被捧为一教之主，还可能会发生什么事。”

灵泽说：“我已看够了。”

林渊目送上师离开，转身掀开门帘，走回帐篷内。</p>