第二十六章（2/2）

虽然这个念头时常在脑海中浮现，徐长卿仍不想去实行。

幼稚也好，愚蠢也好，被他人如何评价都无所谓。

徐长卿只是奢望，教主能坦诚待他，而不是因自责生起的怜悯施舍。

他多傻啊，暗卫与教主地位悬殊，难得上天赐下大好机会，他却故作矜持，肖想教主的真心，这不是瞎折腾吗？

徐长卿对屏风后的教主说：“没有的，我只是教中随处可见的小暗卫，还不够资格被赐圣药，多谢教主关心。”

瞎折腾吧。

在我痛得满地打滚时，定会为自己的愚蠢后悔。

不过或许再过不久，我就拿到下一次的药丸呢？或许左护法就在附近，他一伸手，便能把药丸递给我。

人生总要满怀希望。

如此一想，更不能卖惨骗取教主肉体，否则会被左护法吊起来打的。

徐长卿缓缓吐息，平复心情，闭上眼。

翌日，他们准时来到法会现场。

城内没有足够宽敞的建筑以容纳多达数百人的信众，护法团便在城外开阔处支起帐篷。

白色帐篷顶端绑有红色旗帜，迎风而动，帐篷下仅放有一个旧蒲团。

那是灵泽上师的座位。

其余人等皆席地而坐。

最前排的听众，是已剃度受戒的赭衣僧人。

中间位置，是土黄布衣的布施队伍，昨日那妇人也在前列。他们当中资历丰富者，方能进入护法团，常年侍奉上师。

往后，是着装不一的普通信徒，他们不如布施队虔诚，有不少是临时取得信物方来到此处，时常左顾右盼。徐长卿及教主便被安排于此。

灰衣短打的童男童女在人群间周旋，为来客提供茶水点心，解答疑问。教主看见招宝也在其中，他用灰色布条束起头发，换上新衣，整个人精神不少。招宝也望见教主二人，但奈何仍有活计，只双手合十，遥遥一礼。

已有人向他教导规矩。

会场外围有持械武士站在指定岗位，管控会场。

教主心下感叹，好一个阶级分明、秩序井然的组织。

随着人群一阵骚动，灵泽上师由护法童子簇拥，现身于人前。

灵泽上师比教主想象的要年轻得多，看似三十岁左右的年纪。他身披艳红布衣，用金褐色藏文腰带简单束起，坦荡露出蜜色的胸膛与右臂。他赤脚走到帐篷前，盘腿在蒲团坐下，双手合于胸前。

灵泽上师的相貌超越美丑概念，他仿佛从壁画中驾云显灵的佛陀，垂眸心忧天下苍生。传说他是来自西方极乐世界的圣者，因怜悯人间疾苦，主动步入六道轮回，在万千劫难中点化芸芸众生。凡人无论遇到何等苦痛，只要诚心呼唤其名，便能守住本心，得其救护。

这便是闻名全国的转世活'佛，灵泽上师。

“阿弥陀佛。”

他声调不高，却清脆悦耳，传入几百人耳中。

众人眼眶一热，双手合十，回道：“阿弥陀佛。”

法会正式开始。

没有其余开场白，没有任何客套话，灵泽上师手握多种宝石串成的念珠，向所有人诠释世间道理。

他谈今生只是轮回中短短一瞬，来生人人皆可能投胎为虫豸、花草、鸟兽，甚至任何人的后代。因此，大家应当对世间万物抱有善心，众生皆有缘。

他谈当下的痛苦只是暂时的，是上天赐予凡人的历练，只要不负本心熬过苦难，行小善者，来生能收获人世间的幸福，行大善者，甚至能脱出六道轮回，羽化登仙。

他谈人的愿力能改变自身命运，只要向上天发愿，许诺以付出换取回报，并持之以恒地每日努力，最终将会心想事成。与之对应的，是不能消极度日，放弃努力，只会踏上自甘堕落的道路，来生投胎为没有灵智的畜牲，无法修行。

他谈当下的战争与生离死别，离别是凡人无法回避的一件大事，唯有脱出轮回的大福之人才能不受困扰。但离别不是终点，而是新的开始，只要珍惜今生缘分，善待眼前人，来生自会再次相逢。

……

尽管早知逍遥散一事，教主仍不得不承认，灵泽上师的话语蕴含着智慧。虽掺有极多宗教概念，但大体上，都在劝人向善，放下憎怨与苦楚，积极面对当下。

身边诸人反应不一，有感动流涕者，也有不屑一顾者，但僧人与护法，皆诚心聆听，视为福音。

徐长卿则单手撑起下巴，表面上正凝神思考，但教主知道，他已昏昏欲睡。

他昨晚又没睡好。

长达两个时辰的讲法终于结束。

大部分听众起身，有序离开。妇人轻松找到徐长卿，亲热地拉住他的手说：“妹妹果真是个有福报的，我昨日就那么与大护法一说，大护法大概受上师佛灵通启发，答应把你安排到觐见队伍中，你呀，福运真高！今天真能近距离拜见上师！”

又一番姐姐妹妹的唠叨，最终徐长卿以腹中饥饿脱身。他躲到人少处，拧开水囊大口猛喝：“累死我了。”

教主说：“没想到如此顺利。”

徐长卿取出一个素包，塞入口中：“当然顺利了，我光是探路就拿出大额银票供养，这等肥羊，他们可不会轻易错过。”

*魔教的左右护法与灵泽上师的护法概念不同，为免混淆特此说明。</p>