第八十八章 隱患（1/2）

【刘恆废除了连坐法之后，紧接著又废除了另一项秦朝遗留下来的苛法：誹谤妖言罪】

画面中浮现出一段詔书原文。

【詔书里是这么说的：“古之治天下，朝有进善之旌，誹谤之木，所以通治道而来諫者。今法有誹谤妖言之罪，是使眾臣不敢尽情，而上无由闻过失也。將何以来远方之贤良”】

【这段话的意思很直白：古代圣王治理天下，朝堂上竖著进善的旗帜，路边立著让人提意见的木牌，为的是让治道畅通、让劝諫的人敢来。如今法律里却有一条誹谤妖言罪，这让群臣不敢畅所欲言，皇帝也就没办法听到自己的过失。这样一来，怎么还能招来远方的贤良之士呢】

【誹谤罪，在秦朝是杀头的罪。秦始皇时期，有人在大街上议论朝政，被抓到就是死。到了胡亥手里，別说议论朝政了，连“指鹿为马”这种荒唐事，满朝文武都不敢吭一声】

嬴政听到这里，脸色黑了几分。

怎么所有人一举例就拿大秦举例就不能换个朝代吗

但他不得不承认，林舟说的每一句话都有道理。

【刘恆废除誹谤罪，是告诉天下人：你们可以说话，可以说朝廷的不好，可以说皇帝的不对。只要你说得有理，朕就听。说得不对，朕也不杀你】

【我在这里要多说几句。刘恆废除誹谤罪这件事，意义甚至比废除连坐还要深远。为什么因为它开创了一个先例：皇权主动给自己设限】

【诸位要明白，秦制之下，帝王权威近乎不受约束，想杀谁就杀谁，想定什么罪就定什么罪。而誹谤罪，恰恰是皇权用来堵住天下人嘴巴的那把最锋利的刀子。刘恆把这把刀收了起来，不是因为他用不了，而是因为他清楚：一个没人敢说真话的朝廷，活不长】

【秦朝二世而亡，难道不是因为没有人敢对胡亥说真话吗如果当时有十个袁盎、二十个张释之，大秦会亡得那么快吗】

嬴政沉默下来。

这个问题的答案就在他心底。

【说完了废除苛法，我们再来看刘恆在经济上的几项大举措。第一项，开放山林川泽】

【在秦朝，山林川泽都是官府的，老百姓不能隨意砍柴、捕鱼、採药。汉初沿袭了这一制度。刘恆即位后，下詔开放山林川泽，允许百姓自由取用】

画面中浮现出一行字：驰山泽之禁。

【听起来好像不算什么大事，但恰恰是这条政策，救了无数百姓的命。为什么刘恆在代国时，一旦遭遇天灾，地里的庄稼绝收，百姓靠什么活靠上山打猎、下河捕鱼。山林川泽若被官府封禁，百姓就只能活活饿死】

【刘恆在代国待了十六年，他亲眼见过百姓在天灾时是怎么活下来的。所以他当了皇帝之后，做的第一件经济改革，就是把这扇门打开】

扶苏看著铜镜，喃喃道：“文帝无愧於仁德之君也。”

【第二项，废除了关卡通行税】

【汉初承秦制，在各地重要关卡设税卡，过往商旅都要抽税。刘恆废除了这项制度，让商贾可以自由往来全国各地而不必担心层层盘剥】

【这一条有多厉害这么说吧，秦朝修驰道，本是为了方便调兵运粮，却意外地为民间的商贸往来提供了便利。可秦朝的关卡税太重，商人跑一趟货，经过七八个关卡，税就能把利润刮掉一半】

【刘恆这一刀砍下去，商贸立刻活了。长安的货能卖到齐地去，齐地的盐能运到关中，各地物资流通的速度大大加快，成本大大降低，物价自然也就降低了下来】

画面中浮现出汉代商贸路线图，一条条红色的线路从长安延伸向四面八方。

嬴政看著这张图，忽然问李斯：“你说，朕若是將驰道的关卡税取消，会不会也能让大秦的物价降低下来”

本章未完，点击下一页继续阅读。