医学（三）（2/2）

妇好咬牙接过刀子，本欲无人敢动手，那么就自行剖腹之术。一旁女史官拦住了她，自请为她操刀剖腹。

“请躺在此处。如今，我们没有麻沸散，只能如此行事。”

【在张秀姑之后，少有记载解剖之事。官方组织的解剖要等到宋朝了。宋朝有法医宋慈，开创法医鉴定学，写有《洗冤集录》，是世界上最早的法医学着作。

据载，宋朝官府在解剖尸体之后，绘制了五脏图。因解剖遗体是叛乱头目区希范，因此这副五脏图称为《区希范五脏图》。这也是明确记载的，我国历史上第一幅解剖图。

《区希范五脏图》绘制了上半身的器官分布，包括咽、喉、心、肝、脾、肺、肾等内脏。

遗憾的是，这幅《区希范五脏图》在流传的过程中逐渐亡佚。后世，只能从《顿医抄》和《万安方》等医书中，寻找和该图的联系。

此外北宋徽宗年间，泗州知州李夷行在行刑时，特意“遣医并画工往，亲决膜，摘膏盲，曲折图之，尽得纤悉。介校以古书，无少异者”。这是另一幅解剖图《存真图》。

清代，医学家王清任深感解剖知识非常重要，致力于研究人体脏腑四十余年。1830年，他编写出了《医林改错》，完善了人体脏腑图谱。

王清任对人的大脑的研究，发现记忆不是记心里，而是记在大脑中的。如果大脑出了问题，可能会引起耳聋、眼瞎、鼻塞等症状。

而在此之前，耳聋就是耳朵的问题，眼瞎就是眼睛的问题，没有能发现有的问题根源在大脑。】

汉朝

“《黄帝内经》不是说，“心藏神”。魂灵不是寄托在心中吗？怎么天幕说，记忆是在大脑中？”

“剖心之后，人会死去。这不就证明魂灵在心中吗？”

提及此事，倒是有的说了。毕竟，他们观看斩首也不是一次两次。砍头之后，人也会死去。

“可是，如果这样说，斩首之后人也会死。”

也有人好奇的是脑子怎么治疗：“既然眼盲耳聋可能是大脑出了问题，那应当怎么治疗？”

“后世都能做这样剖开肚子的手术，或许也能剖开脑袋治疗。”

想象一下，将来可以把人体大卸八块，再分别拼装到一起，此人有些晕晕的。而前面那个鸟嘴面具也在他脑海中，挥之不去。

“虽然他们后世不行巫术，可是感觉这样的手段，比巫术还吓人。”

“往好处想，说不定那时候有什么病都能治疗。人人都可以健康活到八九十岁。我朝就算位尊如窦太皇太后，仍然受眼疾之苦。或许放在后世，这样的眼疾根本不算什么。”

“也是。断肢再续或许也是常事。”

明朝

“我倒是最想知道，后世有没有什么方法可以更好的避孕。”

“不行房事，不就行了。”

“这怎么可能。就算我不想，我夫君来了，又如何拒绝。”

妇人哼了一声：“或许有什么法子，可以断了他的子孙根，那就不用再担心怀孕了。”

“他怎么会同意。”她连忙摇头。

妇人叹了口气：“那也不能生育之苦都由女子承担吧。我如今生完孩子，也时不时有漏尿之事。”

她也迟疑道：“我虽没有此事，但是

妇人皱眉：“哼，你大着肚子给他生孩子，男人还嫌弃此事？要不，还是让他们来生好了。”

【而关于妇科，明朝有一名医谈允贤，在妇科方面卓有建树，着有《女医杂言》。

她和西汉义妁、晋代鲍姑、宋代张小娘子一起统称为中国古代四大女名医。她们四人也是古代女性医生中的代表。

谈允贤少时跟随祖母，诵习《难经》《脉经》等医籍，渐通医学。婚后，她得了血气等疾，自诊以验其言，用药亦必手自拣择。之后，子女患疾，她开始自行诊视。

而她的祖母去世时，把平素经验方及制药器全部传授给她。从此，她正式悬壶济世，而当时女眷患疾，谈允贤名闻于时。

五十岁时，她将祖传医术参以己验，撰成《女医杂言》一卷。该书有病案31例，记载了不少妇科病案，其中涉及性流产、经病、产后诸疾、腹中结块诸证。

这是古代少有的专科医案书。从临床治疗角度看，这里面的案例也值得后世医家参考。】

唐朝

“不如我们从现在整理妇科疾病，也可让女子少受一些苦楚。”

“这也是个好主意。也不必等到明朝，如今我们就可以先尝试。”

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