医学（二）（2/2）

“有些未成年夭折的孩子，不能入祖坟，都是草草安葬。不知道，倘若官府愿意出资事后安葬他们，孩子父母可否愿意。”

“倘若，解剖之事需要一代代传承下去，这也是一个可能。”

明朝

“我朝好像没有组织解剖过。”

“不过，天幕提及的剖腹产，好像有传教士打算尝试。”

“真的？他们不怕一尸两命吗？”

“不知道，是不是他们已经有了什么外科手术技法。反正，如今我们的名医是做不了的。”

而正在进行剖腹产尝试的传教士也有些慌神，因为这次尝试并不顺利。倘若这次失败，不仅母子一尸两命，恐怕后续也不会再让传教士进行同样的尝试了。

然而，一旁的中国助手却突然询问起：“如今，您可还有把握？还需不需要别的器具？”

传教士擦了擦冷汗，为难道：“难道你还有什么主意？”

【而探究中国外科手术的发展，也有一些资料证明。汉朝《五十二病方》中，有割疝气手术和痔疮切除术的记载。

东汉末年，华佗发明了麻沸散，是世界上最早的麻醉药。以酒服麻沸散后，然后医师就可以“刳破腹背，抽割积聚。可惜的是，麻沸散后来失传，后来出现相应替代品。

汉代也已经记载剖腹产，当时被称作“坼剖而产”。当时有载，“吴回生陆终，陆终生子六人，坼剖而产焉。”可惜的是，后续却没有剖腹产的记载。

而南北朝时，有了比较完备的人体xue位图《明堂图》。曾出土唐代文物中，有镊子、剪刀等常见外科手术器械。而宋代时，已经完整的常用外科器具，如针、剪、刀、钳、凿。

此外，用来缝合、消毒、止血的也相应的技术。可惜，后世没有流传下来。从这个角度看，在保命关头实行剖腹产在古代也有一定可行性。

从隋朝开始，缝合内脏、剖腹产子等外科手术日渐成熟。《删繁方》记载，“桑皮细线缝肠复皮，用蒲黄粉粉之。”宋代《睽车志》记载，“以刀自裁，收之不死，医者以桑皮缝合其创，傅药。”都说明，此物可以作为缝合线。

据流传，制造此线过程也十分繁琐。需要先去外皮，撕掉内层筋纹。然后把细线从头到尾抹七次，使其滑润如丝。用时，在沸水的蒸汽上薰蒸一下。桑皮线据说，人体可以吸收，所以不需拆线。

此外，古代外科有各种药膏等，帮助生肌、收敛愈合，用于术后的止血、愈合。

彼时，也会用高浓度酒精消毒伤口，以免感染。此外，偶有如“开颅术”和“断肢再植术”的记载等。然而，没有流传至现代。

而产钳对于生产来说，也是非常重要的一环。倘若孩子已经在产道探出脑袋，使用产钳将孩子及时夹出来，也免除产妇死亡的危险。

对比下现代剖腹产的流程，倘若没有足够消毒、缝合等各方面的经验，完成一台剖腹产的难度难以预料。】

天幕中，一个孕妇躺在手术台上，已经进行了麻醉，不省人事。一群穿着蓝色罩衣的医生们将她的肚子一层层剖开，将胎儿取出后，又一层层的进行缝合。

明朝

归有光也回忆起自己的母亲。母亲常常怀有身孕，因此苦不堪言。每次不到一年就又怀孕生子，因此自愿服下药物，只求不再生育。

资料引用：

百度百科及网页